vernisáž 13. 9. 2023 od 18 hodin
Galerie 1
Vystavující: Jan Merta a s ním Jasanský – Polák
Kurátor: Michal Koleček

Lidová škola umění Jana Merty Ústí nad Labem bývá nahlíženo jako místo bez výraznějšího vlivu na rozvoj aktuálního umění. Při pozornějším pohledu je ovšem často možné nalézt řadu zajímavých spojení, která tento názor přinejmenším zpochybňují. Příběh Jana Merty (narozen 1952) – jedné z klíčových postav současné české malby – lze vnímat jako příklad dokládající, že tato kulturní periferie v minulosti nabízela a snad i stále nabízí důležité impulzy jak pro umělecký růst nepřehlédnutelných tvůrčích osobností, tak pro celkovou atmosféru umělecké scény. Výstava tohoto autora v Domě umění Ústí nad Labem nazvaná Lidová škola umění totiž tematicky vyrůstá ze vzpomínek spojených s obdobím jeho dospívání, které mezi lety 1966–1972 prožil v tomto městě i s dalšími častými návštěvami rodičů, kteří zde žili až do roku 1989, neboť jeho otec Hynek Merta zde vykonával službu faráře Českobratrské církve evangelické.

Galerie 2
Vystavující: Jakub Tajovský
Kurátorka: Adéla Machová

Experiment v malbě, tak lze přiblížit tvůrčí práci současného výtvarného umělce Jakuba Tajovského (nar. 1991). Dlouhodobě se věnuje technologickým možnostem stavby obrazu a posouvá hranice plochy malby do prostoru. Jeho práce se vyznačují strukturami a hmotou barvy. K nanášení barev často používá jím vytvořeného a naprogramovaného robota (tzv. Malbot). Vznikají tak nejen malby, ale mnohdy objektové nebo site-specific instalace.

Galerie 3
Vystavující: Jan Krtička
Kurátorka: Adéla Machová

Prostor a zvuk – dva elementy, kterým se Jan Krtička (1979,) věnuje již několik let ve své umělecké tvorbě. Jimi vytvořená prostředí reflektuje v různě tematických autorských projektech, od sdílení osobního prožitku, přes environmentální problematiku až po sociální aspekty. V nově připraveném projektu pro Galerii 3 Jan Krtička zkoumá a zpracovává zvukové stopy islandského města Seydisfjördur a blízkého okolí. Jak zní sama příroda, ve které pobýváme? A jak krajinu utváří člověk, když do ní různými způsoby aktivně zasahuje?